anhimo
“ANHIMO es un espacio donde la voz no se calla. Donde la experiencia se convierte en denuncia. Y donde, aunque el cuerpo tenga límites, la palabra sigue luchando. Yo utilizo la palabra como un martillo para romper los perjuicios de los demás. ”Dos novelas, un documental sobre mi persona y mi forma de ver la vida...
jueves, 27 de agosto de 2026
martes, 25 de agosto de 2026
El problema es que hay algún policía que le tiene cariño a la “gallina” franquista.
No es fácil ver lo que vi yo el otro día en Elche. Fue como si el odio intensivo de algún policía hacia una bandera no prohibida pero no la española, se desplegara con todo su poder contra ella, pero el tema es que la estelada no se queja ni se revuelve y curiosamente a quién apalizaron fue al dueño de la misma, un chaval que lo único prohibido que hizo para algún policía, suerte que la mayoría no piensa así, fue llevar con él una estelada para disfrutar de un deporte como es al fútbol y que se desplazó desde Barcelona posiblemente para ver a su equipo jugar.
Lo que él en su inocencia no pensó es que aquella bandera odiada por gente y algún policía de España le hiciera una mala pasada porque según el vídeo que se ve, unos cuantos policías nacionales le dieron de lo lindo e incluso se lo llevaron detenido.
Eso pasa en España y no pasa nada ¿Eso es democracia? Para mí eso es odio hacia no una bandera estelada si no hacia un pueblo oprimido y al que mucha de la gente que vive fuera de Cataluña no quiere y ahí queda reflejado el odio psicológico y directo que tienen a esta comunidad, cuando es una de las que más aporta económicamente a los presupuestos de España.
No vayas con tu estelada donde haya un policía que te odia porque acabarás apaleado y detenido, me gustaría saber si algunos policías además de estudiar para pegar palos también estudian para saber que la estelada es una bandera no prohibida y se puede ir con ella a un partido de fútbol, de baloncesto, de rugby… o a cualquier parte de España. Si a un policía le da odio verla se ha de meter el odio en el bolsillo y cumplir con su trabajo como policía profesional, no como matón agresivo.
La violencia se debe utilizar para la gente agresiva no para un chaval cuya arma es una bandera estelada.
El problema es que hay algún policía que le tiene cariño a la “gallina” franquista y así nos va.
25-08-26
lunes, 24 de agosto de 2026
Villapalacios, mi pueblo, mis recuerdos… entrega XXXVI
https://ahm000e140.blogspot.com/2025/10/villapalacios-mi-pueblo-mis-recuerdos.html
Apio Enfrente de las escuelas al otro lado del carril se hacían estos adobes con barro y paja para hacer las paredes interiores de las casas. Recuerdo que el Ganga allí los hacía.
Me voy por los cerros de Úbeda, en Villapalacios bastante gente dormía en colchones rellenos de farfolla y ¿qué es eso? dirá mucha gente, esfarfollar era una cosa que normalmente hacíamos los ñacos y las ñacas y normalmente lo hacíamos por la noche y nos lo tomàbamos un poco a fiesta porque contábamos chistes, hacíamos tonterías... en fin nos lo pasábamos bien, pero bueno esfarfollar es quitar lo que envuelve a la piña de panizo para dejarla limpia y eso como he dicho, mucha gente lo utilizaba para rellenar colchones porque no todo el mundo tenía perras para comprar lana que es con lo que se llenaban normalmente. Luego había que desgranar la piña para dejar el panizo en grano y poderlo utilizar.
También había otro panizo que no hacía piñas y se le llamaba panizo rosetero porque se hacían rosas, o sea palomitas y con la planta se hacían escobas para barrer aquellas casas de antaño que no tenían baldosas, en fin, eran unas escobas bastante más fuerte que las de barresanto.
Hablando de santo, cuando yo vivía en Villapalacios había que ser creyente y tener un par de narices para entrar a misa los domingos o cualquier otro día pero no por el cura, ni por nada del pueblo, ni de brujería, ni de cosas raras, simplemente era que un agujero que había encima de la puerta de la iglesia las abejas lo tomaron como suyo e hicieron una colmena adentro, y a más de uno nos había picado alguna, en fin, un peligro que duró bastante tiempo, luego en un viaje que hice al pueblo me dijo el hijo de Cándido que habían sacado un montón de miel.
Entrando a la Iglesia, justo en la pared a mano izquierda, estaba la pila del agua bendita donde había que meter los dedos para santiguarse antes de ir a sentarte para oír la misa, una cosa sí era cierta y es que los hombres tenían prohibido oír la misa desde la parte derecha de la Iglesia y las mujeres tenían prohibido oír la misa desde la parte izquierda o sea que juntos pero no revueltos, delante de los bancos de los hombres nos sentábamos los ñacos y delante de la parte donde estaban las mujeres se sentaban las ñacas, lo curioso es que había reclinatorios particulares para que las ricas pudieran arrodillarse en blando cuando la parte de la misa lo requería, hasta dentro de la Iglesia tenía que notarse que los señoritos eran señoritos, católicos todos pero unos arrodillándose en blando y otros en la madera pura y dura del banco.
Cuando yo vivía en Villapalacios había que pagar la "Santa Bula" y así se podía comer carne en Semana Santa, pero claro había gente que no tenía ni para comer carne el resto del año ¿Cómo iba a pagar a la Iglesia para poder comer carne? Pues como buen cristiano se tenía que hacer como mucho un estofado de bacalao y panecillos, siempreviva, garbanzos, patatas… que por cierto estaba buenísimo, al menos el que hacía mi madre. Entonces todo era casero: mantecados, fritillas, cagarrutas, enredos… eso sí, como bien adoctrinados no faltabamos ninguno a misa, yo últimamente como era monaguillo iba para ayudar a hacer la misa, o pasar la bandeja y sobre todo para pasármelo bien con mis amigos y si la Sacra nos daba recortes de las hostias pues de narices porque estaban muy buenos.
jueves, 20 de agosto de 2026
En España hay casi tres millones de parados, eso quiere decir que mucha gente vive en la miseria.

Clica en el enlace:
Cuando en un crucero está todo el aforo vendido, o sea todas las plazas ocupadas, no suelen subir más personas porque en vez de un crucero el viaje sería un camino a las tinieblas.
En España hay casi tres millones de parados, eso quiere decir que mucha gente vive en la miseria, con esto me estoy refiriendo no tan sólo a lo que pasa en Ceuta sino a lo que pasa cada día en los aeropuertos internacionales cuando gente de otro país viene porque piensa que aquí se vive de puta madre. Nunca verás una cosa tan falsa porque la gente que viene estando medio regular en su país (no hablo de los que estén muy mal sino de los que están medio regular) cuando llegan aquí se dan cuenta de que esto es un país lleno de gente viviendo en barracones, en la calle recogiendo chatarra, comiendo un mendrugo de pan y muchas cosas más.
No está mal que la gente quiera prosperar pero el engaño generalizado que existe para venir a España es descomunal y no solo eso, si no que mucha gente de aquí se rompe las vestiduras por lo que ha pasado en Ceuta y sin embargo con la gente de aquí que necesita asistencia porque su discapacidad es evidente, quien ha de cargar en el 98% de ocasiones es la familia pero la administración se preocupa en muchas ocasiones más de la persona que viene que de la persona que hay aquí y evidentemente necesita asistencia.
No es racismo pero es evidente que la persona discapacitada ha de ser asistida por la Administración y no por la familia, mientras no sea así las leyes de este país son papel arrugado porque quien sea discapacitado vive miserablemente por culpa de quién las hace.
Con la miserable ayuda de la administración el viaje de un discapacitado en España es por el desierto, vive sin saborear la vida.
Un crucero sobrecargado es una pesadilla.
El discapacitado no da guerra, está aislado con su familia, su dolor y su sufrimiento, está opacado por una administración sin saber que la gran discapacidad es, bueno ponle tu nombre.
20-08-26
lunes, 17 de agosto de 2026
Villapalacios, mi pueblo, mis recuerdos… entrega XXXV
Sin mulo y sin burra, también se podía ir a lavar la ropa al caz, a la salida de la almazara, en el caz, había un charco con losas para estezar la ropa, estaba muy cerca del pueblo y cuando la fábrica no funcionaba se aprovechaba para utilizarlo de lavadero, eso sí con la canasta a cuestas.
He hablado del trigo y la cebada pero también se cultivaban otros cereales en aquellos tiempos como la avena y el centeno. Por su singularidad destacaré el centeno con el que aparte de hacerse escriños con el tallo, o sea lo que sería la paja en el trigo, con el centeno se hacía ese recipiente que se utilizaba para el pan y la harina, en fin, para lo que se hacía en el horno o en la tahona, también el centeno tenía una especie de veneno que todo el mundo sabía que era tóxico, se llamaba o se llama cornezuelo del centeno y mirad lo que he encontrado de este cornezuelo, bueno para mí impresionante y por eso lo he querido dejar aquí para que quien no lo sepa que conozca que en el centeno también se cría este alucinógeno mortífero.
"El consumo de pan fabricado con centeno (pan negro) que a su vez estaba contaminado con cornezuelo, así conocido como «pan maldito», generó durante la Edad Media una enfermedad mental muy común que se denominó fuego de San Antonio, ergotismo o fuego del infierno.
Antes de que se descubriera el origen del hongo en el siglo XIX, los brotes se atribuían a castigos divinos o brujería. Muchos historiadores sostienen que los extraños comportamientos, convulsiones y alucinaciones que desataron los famosos Juicios de las Brujas de Salem en 1692 fueron provocados, en realidad, por el consumo de pan de centeno contaminado con cornezuelo debido a una temporada climática inusualmente húmeda (el ambiente ideal para el hongo).
A pesar de su peligrosidad, hoy en día sus derivados aislados en laboratorio se utilizan de forma segura en la medicina moderna para fabricar medicamentos contra la migraña crónica (como la ergotamina) y para detener hemorragias postparto". Y no solo ésto, he leído que en bastantes enfermedades más se utilizan derivados del cornezuelo para curarlas.
viernes, 14 de agosto de 2026
Eclipse y vela.

miércoles, 12 de agosto de 2026
Villapalacios, mi pueblo, mis recuerdos… entrega XXXIV

https://ahm000e140.blogspot.com/2025/10/villapalacios-mi-pueblo-mis-recuerdos.html
No recuerdo exactamente el año, podría ser en 1960 - 1961, no lo recuerdo, pero cayó tantísima agua en el Oyón que bajó una riada por el royo destrozándolo todo: árboles frutales, la tierra donde se cultivaban las hortalizas... en fin un destrozo catastrófico destruyendo toda la vega del mismo. Al cortijo de mi abuelo, que era el que más cerca estaba del royo, el agua no llegó pero unos cuantos metros de altura sí que alcanzó. Desde aquella riada creo que todo se vino abajo, los cortijos y la gente que vivía en ellos cambió su vida totalmente.
Hay una cosa en el royo que mucha gente del pueblo quizás no la conozca y es que un poco más abajo de donde se junta con el royo de La Peraleja hay una pequeña cascada que llamábamos "el goterón", está llegando a la desembocadura con el río Guadalmena, en los toscares como se reconoce a aquel sitio.
Mi abuelo ya hacía unos años que nos había dejado pero antes había partido su patrimonio, a mis padres les había tocado un chaparral que había cerca del cortijo. Recuerdo un año que estando cogiendo la bellota vino, creo que fue Sabino el de Tente, con una piara de gorrinos y mi hermanica Gloria le tiró una piedra a un primal no muy grande y, increible, se ve que le dió en el sitio exacto porque se quedó fulminado o sea que lo mató. También les había tocado 3 olivares, uno de ellos en la huelga y alguna tierra de labranza, una en el Oyón, otra en Olla Quemá, también tenían otra en el cortijo del médico y un huerto justo debajo del cortijo de Tente, en el que por cierto un año se criaron unas patatas de concurso.
Una vez estaba segando con mi tía en el Oyón, yo iba cortando, total que me corté un poco el nudillo del dedo pequeño y no dije nada pero al dejar la manada mi tía que venía detrás vio que había sangre:
-Andresin ¿Qué te ha pasado?
-Nada, nada...
El caso es que me curó un poco y a seguir segando.
A mi madre le gustaba mucho ir al cortijo, se había criado allí y al principio también vivía su hermanico Francisco y luego cuando mi tío Eleuterio se casó también vivía allí porque hicieron dos viviendas. Mi madre aprovechaba para llevar ropa y lavarla en el royo, es curioso porque entre el royo y el cortijo había unas matas de marañas, que no sé cómo se llama, pero que echaba bellotas como las encinas pero se hacían como arbustos y no crecían y allí se tendía la ropa para secarse y luego al pueblo: dos horas caminando, primero cruzar el río Guadalmena, luego un camino de cabras, la tiná de los Silvinos, el veredón, (via pecuaria) los puntales, el ruidero, y la cuesta del cementerio y Palotes.
"Cantos blancos" era un sitio que había cerca del pueblo donde las mujeres iban a lavar la ropa y yo con mi madre, un día estábamos allí y como el veredón pasaba muy cerca nos hicieron subir al tejado de la tiná porque venía una piara de vacas bravas con sus chirros, becerros, añojos y por precaución estuvimos en el tejado mientras pasaron.
((Características de la Coscoja (Maraña)
Planta: Arbusto perenne de escasa altura, con hojas diminutas, dentadas, rizadas y espinosas.
Frutos: Produce bellotas pequeñas y su ciclo está ligado a climas cálidos y secos)







