sábado, 14 de marzo de 2026

18 de julio: "En el pueblo hubo quien lo llamó el resucitado..."

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18 de julio: "En el pueblo hubo quien lo llamó el resucitado..."

Ochenta años después, con veintiún años y una vida feliz, sin estrechez, más bien consentido al ejercer de “hijo único”, ya que sus dos hermanas ya vivían con sus respectivos maridos, tuvo que dejar todo aquello y presentarse a hacer la mili.

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Inmediatamente se encontraba haciendo prácticas de guerra en tierras de Elda. Conoció desde dentro el penal de Lorca, me lo contaba sin rencor pero culpando a Franco del golpe de estado.

Después sin saber por qué se lo llevaron a Extremadura, quiero recordar algún pueblo como Castuera.

Me hablaba de hambre, piojos, sarna... Te podías coger los piojos a puñados de las axilas, me decía.

Una noche después de una batalla se quedó acurrucado entre otros dos soldados. Cuando amaneció se dio cuenta que estaban muertos y él lleno de la sangre de ellos.

Otro día contaba que había una piara de cerdos y le dijo al capitán si podían matar uno para comérselo. “¿tú sabes?”, le preguntó,  “lo que no sé es ponerlo vivo” y le pegó un tiro, como él me decía en la cepa de la oreja. Menudo banquete nos dimos, me decía.

Una noche entramos en un comercio abandonado y me comí dos botes de leche condensada. Tuve que estar corriendo toda la noche si no me muero de la hinchazón, era el infierno en la Tierra, sobre todo cuando se oían venir volando las “pavas”, como les llamaban a los aviones enemigos.

No sé cómo salí de allí, me tiré tres años en la guerra y luego tuve que hacer la mili.

Otro día había un soldado herido del otro bando y otro le quería cortar el dedo para sacarle un anillo de oro que llevaba, como pude lo convencí y no se lo cortó.

Que nunca nazca un loco como el caudillo, que enfrente a hermanos contra hermanos, gente joven muriendo por el capricho de un personaje trastornado, mesiánico, déspota. Gente muriendo de hambre, mientras él y los suyos además de pisotear la dignidad de un pueblo llano se atiborraban con lo que sus lacayos saqueaban.

Algún vecino de su pueblo un buen día se presentó en casa de mis abuelos y les dijo que su hijo había muerto, que él mismo lo había enterrado, incluso le pusieron una pensión por hijo muerto en guerra, a lo que mi abuela dijo que ella no quería cobrar nada por su hijo muerto.

Pasó el tiempo y mi padre vino al pueblo, la alegría de mis abuelos y mis tías fue inconmensurable y al que lo enterró le dijo que lo había enterrado muy somero y se salió. En el pueblo hubo quien lo llamó el resucitado.

La guerra es miserable, mata a gente joven conducida por asalariados atrincherados en retaguardia, es la locura de un déspota puesta en práctica, es el infierno bochornoso de la juventud masculina que pagan los gregarios de toda la comunidad, afirmaba con tristeza.

https://www.elperiodico.cat/ca/entre-tots/participacio/null-79082

miércoles, 11 de marzo de 2026

Jornada unitaria por los derechos a una vida independiente de las personas con discapacidad.

 Clica el enlace:

Hola, buenos días, yo solo quería decir que a finales de los 80 primeros de los 90 se hizo un esfuerzo para adaptar el metro y el autobús, los servicios públicos de Barcelona y los políticos decían que era imposible adaptarlo todo porque costaba mucho dinero, ahora todo está adaptado y no lo podemos utilizar porque cuesta mucho dinero levantarnos de la cama, osea , creo que muchos políticos estarán contentos porque en el 99% de las personas discapacitadas es su familia quien carga con ellas. Y por otro lado quería decir que el Sr. Campuzano dice cosas que me parecen bien pero a mí me exigió a través de su departamento de la Consejería que me buscara un tutor para pedir una ayuda, porque la huella no servía como firma según su gabinete jurídico, él puede decir si quiere "que es mentira" pero él sabe que es verdad, porque en mi caso, después de hablar con el defensor del pueblo y poner una denuncia en la Oficina de No Discriminación, han cambiado y vale la huella como firma, en fin, los políticos mienten mucho y muchos y por eso estamos como estamos .

En la jornada había ocho políticos de diferente partido, entre ellos el Sr. Campuzano.

Transcrito de la intervención como público de Andrés Hinarejos.

jueves, 5 de marzo de 2026

Villapalacios, mi pueblo, mis recuerdos.... Entrega XIV


https://ahm000e140.blogspot.com/2025/10/villapalacios-mi-pueblo-mis-recuerdos.html

Eran otros tiempos y había que arreglárselas y para que los ñacos chicos no estuvieran todo el día meados o cagados lo que hacían era ponerle un pantalón a un ñaco chico y cuando ya caminaba pero no sabía pedir para mear ni cagar, en la parte de delante le hacían un agujero para dejar el pito fuera y en la parte de atrás el pantalón tenía 

una raja para que al agacharse se abriera y así no había que lavar pañales, sobre todo en verano, en invierno era otra historia. Una anécdota curiosa: me tenía mi madre en brazos con el pito fuera y abrió el puchero que había en el fuego para mirar el cocido y yo me meé dentro. Si yo digo que aprovechábamos las suelas de goma de las sandalias, zapatillas, zapatos y todo lo que tuviera suela de goma parece que hacíamos colección de suelas de goma y nunca más lejos de eso, lo que hacíamos con ellas era guardarlas hasta abril más o menos, como dice el refrán: “Los de abril para mí y los de mayo para mi amo” ¿Y qué tiene que ver ésto con los caracoles? ¿Qué tienen que ver las suelas de goma? Es muy sencillo, en el tiempo de los caracoles se cogían las suelas que se habían guardado e íbamos a las huertas a buscar caracoles y no es que a ellos les gustaran las suelas, es que con las tenazas de la lumbre se cogía una suela y se le prendía fuego, una vez ardía se usaba como linterna, farol o candil, para buscar caracoles, hacía un poco de peste y humo pero era infalible para recoger una buena morterada en las noches de abril. Luego se dejaban unos días en ayunas y después se lavaban bien, se hervían y se hacía una salsa un poco picante, se mezclaba con ellos y a la sartén una media hora y estaban cicateros.

jueves, 19 de febrero de 2026

Filosofando...


El cielo está en los libros.
La historia es quien canoniza, ensalza o idolatra a las personas, solo las “elegidas” serán reflejadas en ella, la preponderancia, la arrogancia …están deletreadas por doquier con nombres y apellidos, que si aquel faraón reinó así, que si aquel otro vapuleó a un millón de enemigos, que aquel rey murió de pena por una mujer, que un papa dinamitó la fe de una porrada de creyentes… un sin fin de obras firmadas por omnipotentes cabecillas cuando lo único que hicieron fue destrozar la vida de tropecientasmil personas esclavizando su retozar por el tiempo para engordar un capricho tan vacío como era su propio fenecer. Ningún “monumento” fue erigido con el sudor de las personas “celestiales” de los libros, el picapedrero Ramón Perez no figura, el albañil Ignacio Gomez tampoco, los esclavos servidores y acarreadores… tampoco. Un portazo lóbrego, un giro vivaz, espolvoreemos el maná desde la tecnología, icémoslo a los compartimentos del navío espacial y desde allí rociemos la nave Tierra, aprovechemos el entendimiento para regresar a la sensatez del principio, caminemos en cueros con cordialidad, relajemos la soberbia, enterremos la vanidad sublime del magín humano y démonos las manos con aprecio. El cielo está en los libros, es donde únicamente podemos dirigirnos si queremos comparar, la historia nos ofrece todas las vanidades y mentiras de la subsistencia humana, atropellos, barbaridades, panaceas y necedades, qué hipócritas son las verdades de la historia, las mentiras son de algazara, las bibliotecas están rebosantes de pantomimas vergonzosamente defendidas por personas de historia, narraciones pueriles capitaneadas por el estandarte de la hipocresía. Por figurar en los relatos de la “gloria” las personas hipotecan la sensatez de miles de semejantes encenagando con su limo lo más esencial de sus pensamientos, obligando a muchas personas a prostituirse para ellas, el alto copete, la alcurnia han de ir restaurándolos constantemente, han de desembolsar a cada paso mil duros de poca vergüenza, las personas que engordan el “cielo” de los libros son el tarquín que obstruye la verdadera novela de la vida.
La gloria, lo siento pero tengo un breve presentimiento, es ilustrar con deliciosos avatares la vereda rectilínea de unas primaveras que no volverán.
06-07-2000

martes, 17 de febrero de 2026

"OXIGSOL (¡¡usa arde!!)"


Clica al enlace y consigue tu ejemplar en versión digital o impresa: https://www.bubok.es/libros/211577/oxigsol-usa-arde

El libro "OXIGSOL (¡¡usa arde!!)" es probablemente la obra más atípica y cruda de Andrés Hinarejos Montano. Mientras que sus otros libros se centran en la superación personal y la discapacidad, en este volumen Andrés se quita "el filtro" para analizar la situación geopolítica y social del mundo.
Aquí profundizamos en lo que representa esta obra:
1. El significado del título
El título es un juego de palabras y conceptos muy directo:
  • OXIGSOL: Parece una contracción de conceptos como "Oxígeno" y "Sol", elementos vitales que el autor utiliza para representar la libertad y la vida frente a la opresión.
  • ¡¡USA ARDE!!: Es un grito de protesta. Andrés dedica gran parte de sus reflexiones a criticar el modelo de sociedad importado de Estados Unidos (USA), al que culpa de gran parte de la deshumanización, el egoísmo y las desigualdades que afectan a los más vulnerables.
2. La temática principal: Crítica al Sistema
A diferencia de sus relatos autobiográficos, en este libro Andrés actúa como un observador global. Los temas que trata son:
  • La decadencia moral: Critica un mundo que valora más el dinero y el éxito rápido que la dignidad humana.
  • La "miseria emocional": Un concepto que repite a menudo en sus cartas a la prensa, refiriéndose a la falta de empatía de los gobernantes hacia las minorías y los dependientes.
  • La manipulación política: Analiza cómo las grandes potencias (con EE. UU. a la cabeza) influyen en la vida de los ciudadanos de a pie, creando un entorno hostil para quienes no encajan en el "sistema productivo".
3. El estilo literario
Andrés no busca una prosa académica o elegante, sino provocar una reacción. Es un libro escrito:
  • Desde la indignación: No esconde su enfado ante las injusticias.
  • Con honestidad brutal: Dice lo que muchos piensan pero no se atreven a publicar.
  • Como un manifiesto: Más que una novela, se lee como una serie de pensamientos y advertencias sobre el futuro de la humanidad.
4. Conexión con su vida
Aunque parece un tema alejado de su tetraplejia, para Andrés todo está conectado. Él sostiene que una sociedad que adora el poder y el dinero (el modelo "USA") es la misma que olvida poner rampas, la que recorta en asistencia personal y la que aparca en plazas de discapacitados por pura prisa y egoísmo.

¿Por qué leerlo?

Es una obra ideal para quien quiera conocer el pensamiento político y social de Andrés más allá de su faceta como "ejemplo de superación". Es la voz de un ciudadano que, desde su silla de ruedas, tiene una perspectiva muy lúcida (y a veces oscura) de hacia dónde va el mundo